Người phụ trách Văn Việt:

Trịnh Y Thư

Web:

vanviet.info

Blog:

vandoanviet.blogspot.com

Danh ngôn

“Thế giới này, như nó đang được tạo ra, là không chịu đựng nổi. Nên tôi cần có mặt trăng, tôi cần niềm hạnh phúc hoặc cần sự bất tử, tôi cần điều gì đó có thể là điên rồ nhưng không phải của thế giới này.”

Ce monde, tel qu’il est fait, n’est pas supportable. J’ai donc besoin de la lune, ou du bonheur, ou de l’immortalité, de quelque chose qui ne soit dement peut-etre, mais qui ne soit pas de ce monde.

(Albert Camus, Caligula)

.

“Tất cả chúng ta, để có thể sống được với thực tại, đều buộc phải nuôi dưỡng trong mình đôi chút điên rồ.”

Nous sommes tous obligés, pour rendre la realite supportable, d’entretenir en nous quelques petites folies.”

(Marcel Proust, À l’ombre des jeunes filles en fleurs)

.

“Nghệ thuật và không gì ngoài nghệ thuật, chúng ta có nghệ thuật để không chết vì sự thật.”

L’art et rien que l’art, nous avons l’art pour ne point mourir de la vérité.” (Friedrich Nietzsche, Le Crépuscule des Idoles)

.

“Mạng xã hội đã trao quyền phát ngôn cho những đạo quân ngu dốt, những kẻ trước đây chỉ tán dóc trong các quán bar sau khi uống rượu mà không gây hại gì cho cộng đồng. Trước đây người ta bảo bọn họ im miệng ngay. Ngày nay họ có quyền phát ngôn như một người đoạt giải Nobel. Đây chính là sự xâm lăng của những kẻ ngu dốt.”

Social media danno diritto di parola a legioni di imbecilli che prima parlavano solo al bar dopo un bicchiere di vino, senza danneggiare la collettività. Venivano subito messi a tacere, mentre ora hanno lo stesso diritto di parola di un Premio Nobel. È l’invasione degli imbecilli.”

(Umberto Eco, trích từ bài phỏng vấn thực hiện tại Đại học Turin (Ý), ngày 10 tháng 6 năm 2015, ngay sau khi U. Eco nhận học vị Tiến sĩ danh dự ngành Truyền thông và Văn hoá truyền thông đại chúng. Nguyên văn tiếng Ý đăng trên báo La Stampa 11.06.2015)

Ban Biên tập

Địa chỉ liên lạc:

1. Thơ

tho.vanviet.vd@gmail.com

2. Văn

vanviet.van14@gmail.com

3. Nghiên cứu Phê Bình

vanviet.ncpb@gmail.com

4. Vấn đề hôm nay

vanviet.vdhn1@gmail.com

5. Thư bạn đọc

vanviet.tbd14@gmail.com

6. Tư liệu

vanviet.tulieu@gmail.com

7. Văn học Miền Nam 54-75

vanhocmiennam5475@gmail.com

Tra cứu theo tên tác giả

Thứ Sáu, 17 tháng 2, 2017

SEMINAR: PHÂN TÂM HỌC – DIỆN MẠO VÀ ẢNH HƯỞNG

clip_image002

14:00, thứ Sáu, ngày 24/02/ 2017, Hội trường tầng 3, Liên hiệp các hội Khoa học và Kỹ thuật Việt Nam (VUSTA), 53 Nguyễn Du, Hai Bà Trưng, Hà Nội

Đơn vị tổ chức: NXB Tri Thức

Chủ trì: GS Chu Hảo

Diễn giả: PGS. TS Lê Công Sự, giảng viên triết học, Đại học Hà Nội

Nội dung seminar:

1. Sự ra đời của Phân tâm học

Người sáng lập phân tâm học là bác sỹ, nhà tâm lý học người Áo Sigmund Freud (1856 -1939), nên ban đầu giới khoa học thường gọi là Freudism. Về sau Freudism được đánh giá, mở rộng và phát triển theo nhiều hướng khác nhau nhờ công một số học trò của ông như Alfred Adler, Carl Gustav Jung, Erich Fromm, Jacques Lacan.

2. Những nội dung cơ bản của Phân tâm học

Phân tâm học có thể được định nghĩa như một phương pháp nghiên cứu và chữa trị những bệnh rối loạn tâm lý và thần kinh. Tiếp cận phân tâm học từ phương diện triết học, có thể nêu mấy điểm cơ bản sau:

2.1. Lý thuyết về cấu trúc nhân cách (The theory of Personality structure)

2.2. Lý thuyết về Libido (The theory of Libido)

2.3. Quan niệm về sự dồn nén và con đường giải tỏa dồn nén

3. Ảnh hưởng của phân tâm học

Khi mới ra đời, phân tâm học vấp phải sự phản ứng mạnh mẽ của xã hội, đặc biệt từ phía các nhà tư tưởng marxist. Bởi vì Freud đề cập những vấn đề cấm kỵ truyền thống như tình dục, sự loạn luân, cái chết., ông đụng chạm đến cốt lõi tinh thần của Marxism khi khẳng định rằng vô thức là yếu tố quyết định mọi hoạt động con người, trong lúc đó Marx đề cao vai trò của ý thức. Nhưng rồi, vượt qua thời gian và thử nghiệm cuộc sống, dần dần phân tâm học được xã hội chấp nhận và ảnh hưởng lớn đến phương pháp luận một số ngành khoa học như: Tâm lý học, Y học, Xã hội học, Ngôn ngữ học, Giáo dục học, Nhân bản học, Tôn giáo, Nghệ thuật, v.v.