Diễn đàn Câu lạc bộ Văn đoàn Độc lập Việt Nam: Trần Lương

Danh ngôn

“Thế giới này, như nó đang được tạo ra, là không chịu đựng nổi. Nên tôi cần có mặt trăng, tôi cần niềm hạnh phúc hoặc cần sự bất tử, tôi cần điều gì đó có thể là điên rồ nhưng không phải của thế giới này.”

“Ce monde, tel qu’il est fait, n’est pas supportable. J’ai donc besoin de la lune, ou du bonheur, ou de l’immortalité, de quelque chose qui ne soit dement peut-etre, mais qui ne soit pas de ce monde.”

(Albert Camus, Caligula)

“Tất cả chúng ta, để có thể sống được với thực tại, đều buộc phải nuôi dưỡng trong mình đôi chút điên rồ.”

“Nous sommes tous obligés, pour rendre la realite supportable, d’entretenir en nous quelques petites folies.”

(Marcel Proust, À l’ombre des jeunes filles en fleurs)

“Nghệ thuật và không gì ngoài nghệ thuật, chúng ta có nghệ thuật để không chết vì sự thật.”

“L’art et rien que l’art, nous avons l’art pour ne point mourir de la vérité.” (Friedrich Nietzsche, Le Crépuscule des Idoles)

“Mạng xã hội đã trao quyền phát ngôn cho những đạo quân ngu dốt, những kẻ trước đây chỉ tán dóc trong các quán bar sau khi uống rượu mà không gây hại gì cho cộng đồng. Trước đây người ta bảo bọn họ im miệng ngay. Ngày nay họ có quyền phát ngôn như một người đoạt giải Nobel. Đây chính là sự xâm lăng của những kẻ ngu dốt.”

“Social media danno diritto di parola a legioni di imbecilli che prima parlavano solo al bar dopo un bicchiere di vino, senza danneggiare la collettività. Venivano subito messi a tacere, mentre ora hanno lo stesso diritto di parola di un Premio Nobel. È l’invasione degli imbecilli.”

(Umberto Eco, trích từ bài phỏng vấn thực hiện tại Đại học Turin (Ý), ngày 10 tháng 6 năm 2015, ngay sau khi U. Eco nhận học vị Tiến sĩ danh dự ngành Truyền thông và Văn hoá truyền thông đại chúng. Nguyên văn tiếng Ý đăng trên báo La Stampa 11.06.2015)

Đổ xi măng đúc chân vào khối bê tông!

Trần Lương

"PERFORMANCE" tuyệt vời của những người dân vùng núi Kendeng ở miền trung Java - Indonesia trong đó hầu hết là phụ nữ đã thành công trong việc bảo vệ môi trường tự nhiên và văn hoá ở quê hương mình!

Trong hai năm liên tục lập trại ngăn chặn công ty xi măng đến xây dựng nhà máy, phá núi đá vôi.

Bôi/Quệt/Cào/Cấu/Thân/Thần/Thông/Suốt (về các tác phẩm nghệ thuật thị giác của Phạm Trần Việt Nam)

Trần Lương

Sự vẽ mơ hồ như một sứ mệnh được trao gửi.

Bên cạnh đó, sự vẽ như liệu pháp để giải toả tâm lý, tinh thần

Đơn giản hơn, sự vẽ như tập thể dục.

Và sự vẽ cũng cần như ăn, uống, ngủ, thở…

Trong triển lãm cá nhân lần này, thực hành hội hoạ của Phạm Trần Việt Nam đã thách thức cách hiểu thông thường, cũng như phương pháp thực hành và tư duy truyền thống về nghệ thuật hội hoạ cả ở đông phương và tây phương. Buông bỏ các tiêu chuẩn hàn lâm và giới hạn sinh học, Việt Nam mượn visual art làm phương tiện trung gian để tìm kiếm những mảng tối của nội tâm và những thể vô hình của ngoại giới. Hành vi hội hoạ còn như một phương pháp trị liệu, một ngôn ngữ để thông dịch thay cho sự hữu hạn/ bất khả của các ngôn ngữ khác.

Đã từng yêu thích và tôn thờ, rồi thất vọng và ghét bỏ. Để rồi khi trở lại, nghệ thuật thị giác của Việt Nam đã không còn là thực thể đối trọng, mà trở thành một phần của bản thể đầy mâu thuẫn nhưng không thể tách rời. Vì thế không có sự tiếc nuối “mối quan hệ” hay khuôn phép ứng xử nào giữa anh với nghệ thuật. Anh chà xát vật liệu bằng tay không, và đã từng không ngần ngại cắt nát nhiều bức tranh khổ lớn của mình, rồi tái cấu trúc chúng như một cuộc hồi sinh mới.

Danh ngôn

Ban Biên tập

Tra cứu theo tên tác giả

Đổ xi măng đúc chân vào khối bê tông!

Bôi/Quệt/Cào/Cấu/Thân/Thần/Thông/Suốt (về các tác phẩm nghệ thuật thị giác của Phạm Trần Việt Nam)