Người phụ trách Văn Việt:

Trịnh Y Thư

Web:

vanviet.info

Blog:

vandoanviet.blogspot.com

Danh ngôn

“Thế giới này, như nó đang được tạo ra, là không chịu đựng nổi. Nên tôi cần có mặt trăng, tôi cần niềm hạnh phúc hoặc cần sự bất tử, tôi cần điều gì đó có thể là điên rồ nhưng không phải của thế giới này.”

Ce monde, tel qu’il est fait, n’est pas supportable. J’ai donc besoin de la lune, ou du bonheur, ou de l’immortalité, de quelque chose qui ne soit dement peut-etre, mais qui ne soit pas de ce monde.

(Albert Camus, Caligula)

.

“Tất cả chúng ta, để có thể sống được với thực tại, đều buộc phải nuôi dưỡng trong mình đôi chút điên rồ.”

Nous sommes tous obligés, pour rendre la realite supportable, d’entretenir en nous quelques petites folies.”

(Marcel Proust, À l’ombre des jeunes filles en fleurs)

.

“Nghệ thuật và không gì ngoài nghệ thuật, chúng ta có nghệ thuật để không chết vì sự thật.”

L’art et rien que l’art, nous avons l’art pour ne point mourir de la vérité.” (Friedrich Nietzsche, Le Crépuscule des Idoles)

.

“Mạng xã hội đã trao quyền phát ngôn cho những đạo quân ngu dốt, những kẻ trước đây chỉ tán dóc trong các quán bar sau khi uống rượu mà không gây hại gì cho cộng đồng. Trước đây người ta bảo bọn họ im miệng ngay. Ngày nay họ có quyền phát ngôn như một người đoạt giải Nobel. Đây chính là sự xâm lăng của những kẻ ngu dốt.”

Social media danno diritto di parola a legioni di imbecilli che prima parlavano solo al bar dopo un bicchiere di vino, senza danneggiare la collettività. Venivano subito messi a tacere, mentre ora hanno lo stesso diritto di parola di un Premio Nobel. È l’invasione degli imbecilli.”

(Umberto Eco, trích từ bài phỏng vấn thực hiện tại Đại học Turin (Ý), ngày 10 tháng 6 năm 2015, ngay sau khi U. Eco nhận học vị Tiến sĩ danh dự ngành Truyền thông và Văn hoá truyền thông đại chúng. Nguyên văn tiếng Ý đăng trên báo La Stampa 11.06.2015)

Ban Biên tập

Địa chỉ liên lạc:

1. Thơ

tho.vanviet.vd@gmail.com

2. Văn

vanviet.van14@gmail.com

3. Nghiên cứu Phê Bình

vanviet.ncpb@gmail.com

4. Vấn đề hôm nay

vanviet.vdhn1@gmail.com

5. Thư bạn đọc

vanviet.tbd14@gmail.com

6. Tư liệu

vanviet.tulieu@gmail.com

7. Văn học Miền Nam 54-75

vanhocmiennam5475@gmail.com

Tra cứu theo tên tác giả

Thứ Bảy, 14 tháng 5, 2016

Mất dân chủ = Mất nước

Trần Ngọc Cư

 

Hỡi lòng khờ dại của tôi ơi,

Tầm vóc dân mình chỉ thế thôi.

Mất nước thì thời nào chẳng mất,

Vấn đề là ai chúa, ai tôi.

 

Chủ có khi là một nước ngoài,

Có khi người bản địa lên ngôi –

Thậm chí “người mình” còn độc ác

Ngàn lần hơn mẫu quốc xa xôi.

 

 

Tôi thấy Sài Gòn đang nhớ nhung

Cái thời còn lệ thuộc Tây phương.

“Thực dân, đế quốc” thành thần tượng

Đối với người dân đã hết đường.

 

Nước tôi dân chủ được ngày nào?

Quanh quẩn hoài không hiểu tại sao

“Nước bốn ngàn năm không chịu lớn,”*

Và bây giờ chuốt lấy thương đau.

 

Người dân không được làm người chủ

Của đất nước là mất nước thôi.

Người chủ, huống hồ, là thái thú

Cam tâm phục vụ bọn “con trời”.

 

Tôi chỉ còn vài năm nữa thôi,

Trái tim nên tránh chuyện bồi hồi.

Những cơn bão dữ bên kia biển

Đến điểm xuyết chiều những cánh dơi.

 

*Trần Thị Lam, “Đất nước mình ngộ quá phải không anh?” Nhà thơ Trần Thị Lam bằng giọng hiền lành của một cô giáo đã nêu lên những câu hỏi nhức nhối về Đất nước hiện nay, đánh động đến tận cùng phế phủ của đồng bào mình. “Nước bốn ngàn năm mà không chịu lớn” thực chất cũng chỉ vì trong suốt lịch sử dài ngun ngút, nước ta luôn luôn thiếu dân chủ, vì nhà cầm quyền xưa cũng như nay đều coi dân như là những đứa bé “còn bú mớm”, coi dân như “con đỏ”. Trong văn cảnh này, nếu ta lấy ngày 4 tháng Bảy 1776 làm ngày sinh của nước Mỹ, thì vào tuổi “tứ thập nhi lập” của nước này, Thomas Jefferson thản nhiên lên tiếng tranh luận: “Ngoài nhân dân ra, tôi không biết một nơi nào an toàn để ký thác những quyền lực tối thượng của xã hội; và nếu chúng ta nghĩ rằng nhân dân không đủ sáng suốt để thể hiện quyền kiểm soát của mình bằng sự suy xét khôn ngoan, phương thuốc điều trị không phải là tước đoạt quyền kiểm soát của người dân, mà là tạo khả năng suy xét của họ thông qua giáo dục.”