Diễn đàn Câu lạc bộ Văn đoàn Độc lập Việt Nam: Ngô Lực

Danh ngôn

“Thế giới này, như nó đang được tạo ra, là không chịu đựng nổi. Nên tôi cần có mặt trăng, tôi cần niềm hạnh phúc hoặc cần sự bất tử, tôi cần điều gì đó có thể là điên rồ nhưng không phải của thế giới này.”

“Ce monde, tel qu’il est fait, n’est pas supportable. J’ai donc besoin de la lune, ou du bonheur, ou de l’immortalité, de quelque chose qui ne soit dement peut-etre, mais qui ne soit pas de ce monde.”

(Albert Camus, Caligula)

“Tất cả chúng ta, để có thể sống được với thực tại, đều buộc phải nuôi dưỡng trong mình đôi chút điên rồ.”

“Nous sommes tous obligés, pour rendre la realite supportable, d’entretenir en nous quelques petites folies.”

(Marcel Proust, À l’ombre des jeunes filles en fleurs)

“Nghệ thuật và không gì ngoài nghệ thuật, chúng ta có nghệ thuật để không chết vì sự thật.”

“L’art et rien que l’art, nous avons l’art pour ne point mourir de la vérité.” (Friedrich Nietzsche, Le Crépuscule des Idoles)

“Mạng xã hội đã trao quyền phát ngôn cho những đạo quân ngu dốt, những kẻ trước đây chỉ tán dóc trong các quán bar sau khi uống rượu mà không gây hại gì cho cộng đồng. Trước đây người ta bảo bọn họ im miệng ngay. Ngày nay họ có quyền phát ngôn như một người đoạt giải Nobel. Đây chính là sự xâm lăng của những kẻ ngu dốt.”

“Social media danno diritto di parola a legioni di imbecilli che prima parlavano solo al bar dopo un bicchiere di vino, senza danneggiare la collettività. Venivano subito messi a tacere, mentre ora hanno lo stesso diritto di parola di un Premio Nobel. È l’invasione degli imbecilli.”

(Umberto Eco, trích từ bài phỏng vấn thực hiện tại Đại học Turin (Ý), ngày 10 tháng 6 năm 2015, ngay sau khi U. Eco nhận học vị Tiến sĩ danh dự ngành Truyền thông và Văn hoá truyền thông đại chúng. Nguyên văn tiếng Ý đăng trên báo La Stampa 11.06.2015)

Bùi Chát – Khi hội họa là một động từ, nhưng động từ ấy đi về đâu?

Ngô Lực

Tôi đã nhiều lần viết về Bùi Chát. Trong những lần ấy, điều tôi muốn ủng hộ không hẳn là một phong cách, một thủ pháp hay một kết quả hội họa cụ thể, mà trước hết là thái độ sáng tạo của anh: sự dấn thân, tinh thần thử nghiệm, khả năng nghi ngờ chính những gì mình vừa tạo ra và đặc biệt là ý thức không muốn biến nghệ thuật thành việc lặp lại một công thức đã thành công.

Bùi Chát: Tự thân như một công cụ – tường thuật về một tình huống nghệ thuật

Ngô Lực

Hôm ấy, Bùi Chát chỉ mang tới không gian của tôi một tấm bìa carton với dòng chữ viết tay: "Sử dụng miễn phí". Không tranh ảnh, không thuyết minh, không tác phẩm để treo. Vì chính anh ta là tác phẩm.

Từ phản biện đến phản cảm: Khi Tobi Trần đánh tráo văn bản và thao túng đạo đức ngôn ngữ

Ngô Lực

Trong môi trường học thuật và phê bình nghệ thuật, trung thực với văn bản là nguyên tắc nền tảng. Khi nguyên tắc này bị vi phạm — nhất là bằng những hành vi ngụy tạo, cắt dán và xuyên tạc — thì cuộc đối thoại không còn là đối thoại nữa, mà trở thành một sân khấu của thao túng, nơi người viết chỉ tìm cách chứng minh định kiến của mình, bất chấp sự thật. Đó chính là điều đang diễn ra trong bài viết phản hồi của Tobi Trần nhằm vào tôi và bài viết trước đó của tôi.

Trao đổi giữa Ngô Lực và Tobi Trần

VỀ MỘT BẢN CẢM THÁN DÀI DÒNG CỦA TOBI TRẦN

Ngô Lực

Lý do viết
Khi đọc bài viết của Tobi Trần về Bùi Chát[*], ban đầu tôi đã định không phản hồi. Trong nghệ thuật đương đại, đôi khi sự im lặng cũng là một phản ứng – để cho tác phẩm và thời gian tự làm công việc của chúng. Nhưng ở đây, thay vì để im lặng, tôi chỉ muốn hỏi Tobi một câu: Anh đang đứng từ góc nhìn nghệ thuật nào để phán xét và bình phẩm như thế?

Danh ngôn

Ban Biên tập

Tra cứu theo tên tác giả

Bùi Chát – Khi hội họa là một động từ, nhưng động từ ấy đi về đâu?

Bùi Chát: Tự thân như một công cụ – tường thuật về một tình huống nghệ thuật

Từ phản biện đến phản cảm: Khi Tobi Trần đánh tráo văn bản và thao túng đạo đức ngôn ngữ

Trao đổi giữa Ngô Lực và Tobi Trần