Diễn đàn Câu lạc bộ Văn đoàn Độc lập Việt Nam
Thứ Hai, 26 tháng 1, 2026

Hậu Goulag và Alexandre Soljénitsyne

›
  Tino Cao Nhiều năm trước, trong một cơ hội hoàn toàn riêng tư, tôi lần đầu được đọc trọn vẹn bản tiếng Pháp cuốn L’Archipel du Goulag ( Q...

Mỹ học trong viễn tượng thông diễn học phổ quát

›
  Bùi Văn Nam Sơn Dự định trình bày tại Viện Phát triển Công nghệ và Văn hóa - Giáo dục  phối hợp với Đại học Luật Hà Nội ngày 10.12.2025, n...
Chủ Nhật, 25 tháng 1, 2026

Ghi chép của Nguyễn Phương Mai sau gần 4 tháng sống tại Ukraine, Nga và một số nước trong vùng đệm của hai bên chiến tuyến (kỳ 9)

›
  Nguyễn Phương Mai CÁO BUỘC – "DIỆT CHỦNG", "PHÁT XÍT" VÀ "CỰC HỮU" Ở UKRAINE Một người phụ nữ cầm bức chân d...

Sở hữu Hư Vô

›
  Truyện ngắn của Ngu Yên Ông Trần Phước An – người ta gọi ông là ông An cho đơn giản, dù ông không đơn giản chút nào – đứng trên bãi cỏ nhì...

Tháng Một

›
  Nguyễn Đức Tùng Chúng ta chỉ sống một lần, nhưng nếu biết cách sống, thì một lần cũng đủ cho một đời.

Hiện Hữu, như một sự bừng nhuỵ đơm hoa (*)

›

Thơ Bùi Hoằng Vị

›
  Bài thơ này vốn được gửi tạp chí VIỆT ở Úc 2001, nơi đã đặt nó cho ấn phẩm số 9, tuy nhiên ngay sau đó tạp chí bị đình bản nên họ đã post ...
Thứ Bảy, 24 tháng 1, 2026

Trông người lại ngẫm đến ta, trái banh đâu phải chỉ là trái banh

›
  Lê Học Lãnh Vân Từ khi các ông huấn luyện viên xứ Kim Chi tới Việt Nam, tối nay mới thấy Việt Nam đá banh như chính mình mười mấy năm trướ...

Thú tính trỗi dậy khi luật rừng thống trị xã hội

›
   (Xem phim "Rừng" của Nga nghĩ đến nền điện ảnh nội địa) Mai An Nguyễn Anh Tuấn Mấy năm qua, tôi có dịp được xem nhiều phim Nga ...
Thứ Sáu, 23 tháng 1, 2026

Sartre trong tôi: Một hoài niệm triết học và sự dấn thân

›
  Bùi Văn Nam Sơn Trình bày tại Khoa Triết, Trường Đại học Khoa học Xã hội & Nhân văn Hà Nội ngày 11.12.2025 Riêng kính tặng Anh Lữ Phươ...

Thú nhận dục vọng và đạo đức nội tâm trong Kitô giáo: Đọc Michel Foucault

›
  Tino Cao Trong toàn bộ dự án Histoire de la sexualité , Michel Foucault coi Kitô giáo là một điểm ngoặt mang tính quyết định trong lịch s...

Nhớ cô họa sĩ bán tranh dạo nổi tiếng

›
  Phạm Công Luận Một buổi chiều trong năm 1957, có hai cô gái đồng tuổi mười tám là Diệu Huyền và Cao Mỵ Nhân dạo bước trên hè phố đường Tự ...

Thơ Lê An Thế

›
  thơ bị ngắn   1. Một chấm nhỏ giữa trời là đủ chỗ chôn tôi.

Sách mới: Tuyển tập của Phan Tấn Hải ĐUỔI BẮT MỘT MÙI HƯƠNG

›
  PR 01/22/2026 SÁCH MỚI Trân trọng giới thiệu: ĐUỔI BẮT MỘT MÙI HƯƠNG Tuyển tập PHAN TẤN HẢI VĂN HỌC PRESS & VIỆT BÁO FOUNDATION đồng x...
Thứ Năm, 22 tháng 1, 2026

Bay trên bốn mươi lăm ngọn gió bấc

›
  Ái Điểu 1 Gió. Cát. Giữa năm, ngọn gió nam hanh rang cháy cồn cát. Cát theo gió bám vào mồ hôi trên mặt người. Con dông lớn theo gió. Giọt...

Những sai lầm cốt lõi của giám tuyển đương đại

›
  Tobi Trần - Giám tuyển Độc lập Trong nhiều thập niên qua, giám tuyển đã chuyển từ một vai trò hậu trường sang vị trí trung tâm của hệ sin...

Văn chương bả

›
 (Hầu chuyện Cụ Sương Nguyệt Minh) Đặng Tiến (Thái Nguyên)     Văn chương hốt nhiên hóa thành bả! Bẫy bao người khổ quá! Ai ơi... Chuột kia ...
Thứ Tư, 21 tháng 1, 2026

Cuộc chiến mà chúng ta không thể thua

›
  Trần Huỳnh Duy Thức Từ những buổi khởi đầu của kỷ nguyên công nghệ thông tin đến nay, dù Việt Nam có nhiều bước tiến đáng kể, chúng ta đã ...

Paul Gauguin – Chân dung tự họa

›
  Nguyễn Man Nhiên Cuộc đời của Paul Gauguin (1848–1903), danh họa người Pháp, là một hành trình nghệ thuật phong phú, dữ dội và nhuốm màu h...

Thơ Nguyễn Hàn Chung

›
  Về nhà mẹ ngủ   Về nhà mẹ ngủ. Đêm mưa. Giọt rơi thấm gối bóng người đâu đây Uôm uôm tiếng ếch luống cày Tiếng ve nấp giữa hàng cây ngân d...
Thứ Ba, 20 tháng 1, 2026

Hẹn ngày mai gặp lại Hoàng Sa!

›
  Lê Đức Dục Bài bên dưới đăng trên Tuổi trẻ đã 10 năm. 10 năm trước, ngày 19-1-2016 khởi công xây dựng tượng đài tưởng vọng Hoàng Sa trên đ...

Không có thịnh vượng nếu dân còn chật vật

›
  Tô Văn Trường Những tháng cuối năm 2024 và bước sang 2025, bức tranh kinh tế vĩ mô của Việt Nam tiếp tục ghi nhận nhiều tín hiệu tích cực....

“Phiên chợ Ba Tư” một ký ức âm nhạc đến muộn

›
  Nguyễn Xuân Vượng Tôi không có ký ức nào về Phiên chợ Ba Tư . Dù cái tên ấy từng được nhắc đến như một bản nhạc quen thuộc của một miền kh...

›
  Tôn Thất Thông & Hoàng Lan Anh SAO ANH KHÔNG VỀ THĂM THÔN VỸ… Ở đây sương khói mờ nhân ảnh, Ai biết tình ai có đậm đà? (Hàn Mặc Tử) Ch...

Giới thiệu sách “Trên cả hận thù” của Tiêu Dao Bảo Cự do ChatKP dịch sang tiếng Anh

›
Tiêu Dao Bảo Cự Đây là tập truyện (viết sau năm 1975) do Tạp chí Văn Học, Hoa Kỳ xuất bản năm 2004. Tập truyện có 18 truyện ngắn và một truy...
Thứ Hai, 19 tháng 1, 2026

Không thể để mất sông Hậu trong im lặng

›
  Phạm Phan Long, P.E. Tháng Một 2026 Lời giới thiệu của Viet Ecology Press KS Phạm Phan Long khám phá sông Hậu đã bị xóa mờ, thậm chí xóa b...

Hoàng Sa: Luôn nhớ để giữ vững lịch sử, pháp lý và đạo lý

›
  Lê Thọ Bình Ngày 19/01/1974 không chỉ là một mốc thời gian trong sách giáo khoa. Đó là một vết khắc sâu trong ký ức dân tộc: ngày Trung Qu...

›
  FB Phùng Hoài Ngọc Nỗi buồn chiến tranh đã hạ màn. Nhà văn Bảo Ninh viết thư đề nghị đưa tác phẩm của ông ra khỏi danh sách vinh danh 50...

Hiện tượng Nguyễn Ngọc Thuần

›
  Song Phạm Lũ chúng tôi hay gọi đùa hắn là Thi sĩ, không phải theo nghĩa Nhà thơ, dù hắn cũng có làm thơ, và thơ hắn cũng kỳ, cũng cục, cũn...
Chủ Nhật, 18 tháng 1, 2026

Vết nhơ đời người và bi kịch của việc làm người trong "The Human Stain"

›
  Tino Cao Lần về Việt Nam ba năm trước, sau khi đọc xong I Married a Communist , tôi thực sự do dự khi đứng trước cuốn kế tiếp trong bộ ba ...

Cây nêu tâm ảnh

›
  Trần Kiêm Đoàn   Bụt trong văn hóa Việt Nam là một hiện thân vừa nhân hậu vì hay cứu khổ giúp đời mang hình ảnh đức Phật, vừa là vị thần l...

Ghi chép của Nguyễn Phương Mai sau gần 4 tháng sống tại Ukraine, Nga và một số nước trong vùng đệm của hai bên chiến tuyến (kỳ 8)

›
Nguyễn Phương Mai DÂN TỘC – GIẢI MÃ MẬT KHẨU: "VINH QUANG CHO UKRAINE" Trong loạt phóng sự về cuộc chiến ở Ukraine, 5 kỳ đầu tiên ...

Thơ Tô Thùy Yên

›
CHIỀU TRÊN PHÁ TAM GIANG Bản dịch tiếng Pháp của Liễu Trương   1.   Chiếc trực thăng bay là mặt nước Như cơn mộng nhanh. Phá Tam Giang, phá ...
Thứ Bảy, 17 tháng 1, 2026

George Orwell và “1984”

›
  Huỳnh Duy Lộc “Phản địa đàng” (từ tiếng Hy Lạp cổ δυστόπος; δυσ có nghĩa là “xấu" và τόπος có nghĩa là “nơi chốn”; tiếng Anh: cacotop...

Trò chuyện với nhà văn Bùi Mai Hạnh về “Người xé mặt nạ”: Viết bằng máu thịt để cứu lấy mình

›
  Bảo Chân - Hồng Anh thực hiện Người xé mặt nạ   không đơn thuần là một cuốn hồi ký để kể lại cuộc đời tác giả, mà là một hành vi viết để t...

Hãy đừng là Mọt Sách!

›
  Bảo Chân Một cuốn sách ta đã đọc và đã quên hết – nghĩa là ta đã quên rằng ta đã đọc nó – có còn là một cuốn sách ta đã đọc ? (Pierre Baya...

Tóm tắt bài phỏng vấn của đài SBS Radio (Úc) về nguồn gốc Việt (Nam) của ngọ - ngũ - ngựa (ngày 14/1/2026)

›
  Nguyễn Cung Thông [1] Phóng viên Phan Bách (từng làm cho đài phát thanh BBC, hiện nay làm cho SBS Radio Australia) có cuộc ‘mạn đàm dã chi...
Thứ Sáu, 16 tháng 1, 2026

Mấy lời gởi tới nhà văn Bảo Ninh

›
  Thưa quý báo, tôi mong bài viết này sẽ đến tay chú ấy. Trân trọng.

Bàn về sự "sa đọa" tình dục trong “Nỗi buồn chiến tranh”!

›
  Đặng Chương Ngạn Một trong những làn sóng phản đối dữ dội nhất nhắm vào Nỗi buồn chiến tranh của Bảo Ninh chính là cách ông viết về tình ...

Nghiên cứu liên ngành văn học và y học: Thành tựu bước đầu của khoa Ngữ Văn, trường Đại học Sư phạm Huế

›
  Nguyễn Thị Tịnh Thy   Năm 1967, chương trình giảng dạy về Nhân văn y học (Medical Humanities) đầu tiên trên thế giới được thực hiện tại Pe...

Từ giải thưởng đến bảo tàng: Sự đứt gãy của giám tuyển học thuật trong mỹ thuật Việt Nam

›
  Tobi Trần - Giám tuyển Độc lập Thông thường trong một hệ sinh thái mỹ thuật trưởng thành, giải thưởng, bảo tàng và giám tuyển không tồn t...

Thơ Nguyễn Đức Tùng

›
  THƠ KHAI BÚT   SUỐI   Nhiều năm sau, anh cúi mặt xuống dòng suối Không phải để rửa mặt Không phải để lắng nghe tiếng nói Mà để thực hành l...
Thứ Năm, 15 tháng 1, 2026

Khi trí khôn dân gian định hình văn hóa quản trị

›
Ngô Mạnh Hùng Trong bộ nhớ tập thể của nhiều thế hệ người Việt sau 1975, Trạng Quỳnh không chỉ là một nhân vật dân gian quen thuộc mà còn là...

Annie Ernaux: Văn chương như kí ức xã hội và sự can đảm của bản ngã

›
  Tino Cao * En français ci-dessous Annie Ernaux và giải Nobel 2022: ý nghĩa văn chương kí ức Ngày 6 tháng Mười năm 2022, khi Annie Ernaux ...

Hậu chiến

›
Thứ Tư, 14 tháng 1, 2026

Đọc Kafka để nghĩ về tồn tại

›
  Tino Cao Kafka chưa từng viết ra một học thuyết nào về tồn tại và cũng không để lại bất kì bản tuyên ngôn triết học nào nhằm định nghĩa ha...

"Và khi tro bụi" – Đi tìm bản thể trong ký ức vỡ

›
  B ảo Chân Đoàn Minh Phượng, Và khi tro bụi. Nhà xuất bản Phụ Nữ Việt Nam, 2025 Có những cuốn sách không kể lại một câu chuyện nào rõ ràng...

Đời sống tăng đoàn ở Nalanda (Ấn Độ) vào thế kỉ 7: Tục dùng thìa (muỗng) và đũa – pháp sư Nghĩa Tịnh

›
  Nguyễn Cung Thông [i] Phần này bàn về chương 16 trong cuốn Nam Hải Kí Quy Nội Pháp Truyện của pháp sư Nghĩa Tịnh. Chương này chỉ có 93 chữ...

Thơ Trần Mộng Tú

›
  Đi Vào Mùa Đông   Minh họa Đinh Trường Chinh   Hãy cứ để gió mùa đông thổi trên nóc nhà Giữ ngực và hai bàn chân ấm Nhét thời gian vào tro...
Thứ Ba, 13 tháng 1, 2026

Điều khiển học hành vi và tinh thần

›
  Phan Dương Hiệu Dữ liệu cá nhân thực tại là nguồn vào cơ bản cho Điều khiển học hành vi và tinh thần. Chúng ta đã mất quá nhiều, nhưng nhữ...
›
Trang chủ
Xem phiên bản web
Được tạo bởi Blogger.