Diễn đàn Câu lạc bộ Văn đoàn Độc lập Việt Nam

Bùi Vĩnh Phúc Để nhớ lại những bạn văn, những thân hữu, cùng với những bàn viết lữ thứ của họ. Có những kẻ ở ngoài, có nhiều kẻ hiện diện ...

Từ cõi đạo đến cõi người: Đọc "Lòng trần" của Nguyễn Thị Thụy Vũ

“Les Carnets de la drôle de guerre” của Jean-Paul Sartre

Đứa con của Desiree

Thơ Lê An Thế

Cho đi lại từ đầu

Các nhà sử học quan sát Chiến tranh Nga-Ukraine như thế nào?

Ngôn ngữ: Trường hợp dịch thuật ngữ “Artificial Intelligence” trong các tiếng Nhật, Hàn và Trung

Những đường phấn của giới hạn – Về tính phái sinh trong tác phẩm “Perspective” của Jordi Koalitic

Thích Trí Quang – từ nhập thế đến vô ngã giữa cơn lốc lịch sử

Chu Hồng Tiến – Ngang trời bay vội

Dân gian lên mạng – tiếng cười và triết lý của thời hiện đại

Thơ Nguyễn Viện

Ngắm tác phẩm “Mùa Cá” của Đặng Phương Việt

Cuốn sách mới nhất về Chu Mạnh Trinh – người tài hoa bậc nhất nước Nam ta

Thơ Ái Điểu

Nguyễn Tuân và mĩ học của hiến sinh nghệ thuật trong Chùa Đàn

Đọc văn, đọc truyện

Điểm số và con người tự do trong giáo dục

Hoài niệm Cách mạng Tháng Mười Nga: Xứ Việt với Volga, Lada và đô la

Đường khâu nối thời gian (Tuyển tập II của Ngô Thế Vinh – “Chân dung Văn học, Nghệ thuật và Văn hóa”)

Chút kỷ niệm với người khai sinh sinh học phân tử

Ủy ban Pospelov (4)

Cầu lời nói thẳng

Nước hoa và bình minh

Bùi Tiến Tuấn – Biến tấu của lụa

Ủy ban Pospelov (3)

Đối thoại của hai "phong thái" – "Tự sự" của Tào Linh và "Ngày tháng này" của Đặng Tiến

Thơ Nguyễn Hàn Chung

Hoạ sỹ Bùi Quang Ngọc, người-đương-đại

Nhân một cuốn sách CŨ vừa được xuất bản với phiên bản MỚI & Ý kiến của chúng tôi

Người Mỹ trầm lặng của Graham Greene vừa trở lại

Ba thế hệ tự do trong văn học Ukraine: Từ Gogol đến Bulgakov và Stus

Ủy ban Pospelov (2)

Những ai phải chịu chế tài?

Nhà thơ Nguyễn Duy phản đối việc xây dựng Tượng đài Chủ tịch Hồ Chí Minh tại Khu Di tích lịch sử Đền Hùng

Simone de Beauvoir và bầu thai không chịu ra đời

Ủy ban Pospelov (1)

Sholokhov chỉ trích Solzhenitsyn, cho nhà văn bất đồng chính kiến này có thể là kẻ “điên rồ”!

Ngọn Lửa và Ánh Trăng: Di sản tinh thần Thích Tuệ Sỹ giữa khổ đau và giải thoát

Giành giật thẩm quyền yêu nước (Đọc tiểu thuyết "Cuộc phân tranh")

Nén hương tiễn bác Kiều Hưng

Được thế thì tốt quá (hay là Nghĩa cử của quan lớn trên chiếu bạc)

Khi một bài thơ không chịu ngủ yên

Goncourt 2025 – “Ngôi nhà trống”: Một thi pháp ký ức từ sự lãng quên

Thơ Bùi Chát

Thơ Lê Huỳnh Lâm

Người đưa thư cho linh hồn

Đến với bài thơ hay: Bình bài thơ NGƯỜI VỀ của Hoàng Hưng

Tiếng Việt từ TK 17: một số cách dùng Phật giáo như đạo bụt/tượng bụt/lạy bụt/thờ bụt so với bút ... luân hồi, vô thường … (phần 50)

Dzoãn Quốc Sỹ – Người giữ ngọn lửa của chữ nghĩa